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民法典对法律工作者的影响

云南迪(庆):元宵夜展(现)“民族团结一(家)(亲)”景象

时间:2021-03-08 02:37:31   来源:那里有小妹嫖娼的地方 浏览量:85022

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  中新(网)迪庆2月27日电 ((缪)(超))位(于)青藏(高)原东南(缘)的云南迪(庆),是中国10个藏族自治州之一。(它)(正)好处在(藏)地与汉地以及少数(民)(族)地(区)交(汇)处。(元)宵夜(26日(晚)),(这)(里)(展)(现)出一(幅)“民(族)团结一家亲”(的)景(象)。

  当晚,(提)布在微信(朋)友圈看到一(个)视频:一名藏(族)(姑)(娘)(在)迪庆奶思村,用(流)利的英语向(澜)湄国家(展)(示)藏(族)春(节)文化。

  (视)(频)里,奶思村凭借其(优)美的生态环(境)(发)展乡(村)旅游,修建起(攀)(岩)场、射(箭)场、高(空)蹦极(场)、(七)(彩)滑道等游乐设施。提布(感)叹,“拉波洛也有好山(好)水,有高(山)牧场,(有)林(下)资源,更有独特(的)傈僳族文(化),它能(像)奶思(村)一(样)实现乡村振(兴)。”

  提(布)是一名(藏)族扶贫干部。过去(三)年,他入(驻)迪庆维西县(傈)僳族村(寨)拉波(洛),(帮)助拉波(洛)通路通水电、改善村(民)居住条件、劝(导)辍学儿童(复)学、(带)领(村)(寨)发(展)产(业)实现(脱)贫。

  离开时,身为藏(族)的提布被(傈)僳(族)村民视为“(拉)波(洛)的好儿子!(我)们(的)珍宝!”(如)今(帮)助拉波洛脱(贫)(后),提(布)又将(拉)(波)(洛)(的)乡村(振)兴(挂)在心上,续写(着)一个(民)族互帮(互)助、友好(团)结(的)(真)(实)故(事)。

  距离(拉)(波)洛不远,(迪)庆德钦县茨(中)村矗立着一座(教)堂,是1867年由法国传教士修建。教堂(周)围,(世)代繁衍生息(着)(藏)、傈僳、(纳)(西)、汉等民族。

  茨中教堂(神)父(姚)飞告(诉)记者,在茨中(如)(果)(一)个村民有病,全村人(都)会去看望,村民们经(常)聚在一起(吃)饭(喝)酒。(遇)到天主教节日,(佛)教(徒)(会)来帮(忙)布置,(遇)到(佛)教节(日),天主教徒亦会去帮助杂务。“不同民族、不(同)信仰(的)村民互相帮助、互(相)通婚,和谐相处。”

  近年(来)的脱贫攻(坚)(中),茨中(村)各族民众(像)石榴籽一样紧(紧)抱在一(起),共同脱贫(致)富。如今的茨(中),是一个多民族、多(宗)(教)、多文化相生相融,(人)与自然和谐(相)处,村民生活(和)谐美满的村落。

  元宵夜,(茨)中教堂前的广场异常热闹,全村(人)又聚(在)一起(笙)歌起舞。

  位于香格(里)拉市(的)独克宗古城同样热(闹),(多)民族(广)场舞是这里每晚必(会)上演的文化奇景。元宵夜,参与广场(舞)的人比平时多了一倍。

  在独(克)宗古城(经)(营)客栈的朱华是广(场)舞爱好者。她告诉记者,第一支(舞)是藏(族)的(锅)庄舞,接着是藏(族)的弦子(舞)。(再)往后,(傈)僳族(的)跳(戛)、彝族(三)跺脚、纳西族的阿哩丽、苗族芦(笙)(舞)等家(喻)户晓(的)民族民间歌(舞),(会)轮番在广场舞中得到演绎。

  (广)场舞最(后),响起《五十(六)个民(族)五十(六)朵花》的旋律。(大)家(齐)步跳(完)后,(意)(犹)未尽,期待(明)晚继(续)。(朱)(华)说,“各(民)族的舞蹈音乐(融)(合)在一起,让大(家)沉浸在欢乐之(中)。”(完)

【(编)辑:(郭)(梦)媛】

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